Cibercultura é atualidade. Ela nos rodeia, permeando desde as relações sociais (redes sociais, aplicativos de mensagem instantânea) até a própria lógica do sistema, refletida nas transações bancárias pelo site da  corporação e pelo voto eletrônico, por exemplo. Essas novas relações sociais trazem consigo um anova compreensão de espaço e tempo que possibilita a tal "vivência em tempo real".


O teórico Henry Jenkins nega a Falácia da Caixa Preta, que diz que a convergência das mídias é meramente tecnológica, afirmando que essa convergência acontece entre os indivíduos, criando um cultura participativa em prol de uma inteligência coletiva. Porém, na teoria tudo funcionaria como uma "torre de babel", onde pessoas que falam línguas diferentes direcionam seus esforços e suas inteligência com um objetivo em comum. Só que na prática, ocorre um mapeamento do padrão de consumo individual e uma oferta "especializada" ao internauta. Assim, ao invés de o consumidor receber "um pouco de tudo" que a tecnologia tem a oferecer, ele fica preso aos seus hábitos já adquiridos.

Eis aí o mal dos tempos, meus caros: a má utilização de toda essa tecnologia toda disponível. O paradoxo é latente: ao passo que temos uma tecnologia enorme e versátil em mãos, nunca utilizamos algo tão mal (em termos gerais, é claro). Outra característica dessa "era" é a quantidade de portais que surgem todos os dias e que duram semanas, quando muito. Essa efemeridade prova a pouca qualidade do conteúdo produzido por muitos, tendo em vista que o acesso aos meios virtuais aumentaram exponencialmente com a baixo no custo dos gadgets. 

Mas como toda regra tem uma (no caso algumas) exceção, em meio a todo esse conteúdo de baixa qualidade surgem pontuais e excelentes portais que agregam multidões de seguidores em redes sociais que compartilham diariamente informação, arte e tudo mais que for pertinente. O desafio diário de gerar conteúdo relevante é vencida com facilidade por alguns. Fica aí o grande desafio: utilizar a cibercultura e suas tecnologias para formar uma inteligência coletiva real, e não apenas teórica.  

Por Pedro Henrique Rezende